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標(biāo)題: 羅湖東門哪里有學(xué)吉他彈唱的地方?誰說學(xué)習(xí)聲樂沒有捷徑? [打印本頁]
作者: 夢韻 時(shí)間: 2019-8-19 16:05
標(biāo)題: 羅湖東門哪里有學(xué)吉他彈唱的地方?誰說學(xué)習(xí)聲樂沒有捷徑?
誰說學(xué)習(xí)聲樂沒有捷徑?
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采用 “輕聲”教學(xué)的方法,由易到難,由淺入深,循序漸進(jìn),是解決問題的捷徑。輕聲唱法能夠把歌唱中的放松與積極兩種狀態(tài)有機(jī)的結(jié)合起來,從而使練聲達(dá)到預(yù)想不到的好效果。我們都知道立定跳遠(yuǎn)時(shí),落地的聲音越輕,跳的就越遠(yuǎn),有時(shí)甚至是超乎想象的。我認(rèn)為在聲樂中也是如此,你要想聲音有穿透力,能傳得遠(yuǎn),也必須在“輕”上下功夫,而且越到高音時(shí)越是如此。我本來只是遵照老師的指示,從觀看一些著名歌唱家音樂會(huì)的片子上得到這一直觀認(rèn)識,而并不知道為什么會(huì)有這一現(xiàn)象,直到后來在老師的點(diǎn)撥下才明白事情的原委。原來,在聲樂中,輕聲訓(xùn)練可以加強(qiáng)聲帶發(fā)聲技能的耐力,既能保持聲帶的健康,又能醫(yī)治受傷的聲帶,使其恢復(fù)能力。德國著名女高音歌唱家麗莉·雷曼在她的《怎樣唱歌》一書中介紹她的聲樂學(xué)習(xí)過程時(shí)說,她在進(jìn)行聲樂表演時(shí),從不擔(dān)心高音唱不上去或是高音會(huì)唱破,她的制勝法寶就是:只要輕聲放松地歌唱即便是發(fā)聲器官有輕微的不適(如感冒),高音也不會(huì)有任何問題。在進(jìn)行許多場連續(xù)的演出時(shí),輕聲練聲還可以幫助恢復(fù)疲勞的肌體,使美好的聲音一直延續(xù)下去。[4]可見,輕聲歌唱的方法作用是巨大的。也許你要說雖說輕聲唱法好,可既然是輕聲,是不是距離一遠(yuǎn)就聽不清了呢?顯然不是這樣的,鳥兒的歌唱就是一個(gè)鮮明的例子。我們經(jīng)?梢月牭皆诟吒邩渖翌^的鳥兒清脆悅耳的叫聲,它離我們很遠(yuǎn),我們卻聽得很清楚,它的聲音極其富有穿透力,聲音顯得很有彈性,美妙而動(dòng)聽。留心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些鳥兒都是在輕聲“歌唱”。我們把鳥類的這一本事借鑒到我們?nèi)祟惖穆晿穼W(xué)習(xí)中也會(huì)有異曲同工之妙。聲樂中所說的“輕”是指要放松發(fā)聲器官,有時(shí)也可理解為弱起,越到高音越是如此。這里的“輕”并不是說要聲音小才是輕,同樣可以做到大音量的“輕”,用這種“輕”的方法發(fā)出的聲音極其具有穿透力和生命力,聲音也就能夠傳得更遠(yuǎn)了。
那么,如何才能做到輕聲歌唱呢?首先必須學(xué)會(huì)放松各個(gè)器官,讓我們主觀上有放松的意識才能談如何進(jìn)行下一步輕輕地發(fā)聲。以下我將在沈湘老師書上看到的關(guān)于放松的小練習(xí)摘抄如下:
1、上下牙關(guān)松開,下巴自然下放,張大嘴巴,喉頭保持在吸氣時(shí)的自然穩(wěn)定位置,舌頭輕松攤開在自然狀態(tài)(舌尖和舌頭邊沿松貼在下牙跟)方便咬字需要。
2、保持第1步,做嘆氣練習(xí),嘆氣時(shí)可用元音a、e、i、o、u輪流練習(xí)。嘆氣說話時(shí)可以跟鋼琴的音高練習(xí),但音不宜過高,一般在換聲點(diǎn)以下。
3、保持1、2步,同時(shí)加上自然擺頭練習(xí),此時(shí)認(rèn)真體會(huì)下巴的放松和聲音點(diǎn)的位置。
4、咀嚼發(fā)聲練習(xí),用咀嚼時(shí)下巴的輕松狀態(tài)套入歌唱時(shí)的咬字狀態(tài),同時(shí)要求聲音的點(diǎn)不變。
5、哼鳴音練習(xí),輕松張嘴和閉嘴的情況下哼鳴,也可咀嚼哼鳴。這時(shí)體會(huì)聲音的點(diǎn)和氣息的連貫支持。
以上練習(xí)的注意事項(xiàng):
a.進(jìn)行練習(xí)時(shí),千萬不要追求音量和音高;
b.開始發(fā)出的聲音可能比較白和散,不要緊,只要它自然就好,隨著聲音的點(diǎn)的清晰和氣息的連貫流暢,聲音會(huì)逐漸明亮、集中。
c.在進(jìn)行咬字練習(xí)時(shí),一定要輕巧,像說話,咬字的動(dòng)作不應(yīng)影響發(fā)聲的共鳴和聲音的位置。
d.所有練習(xí)遵循的原則是:放松、自然和循序漸進(jìn)。
輕輕地放松地歌唱我們第一想到的一定是用“假聲唱法”。每個(gè)人都能發(fā)出輕而微弱的假聲,假聲的音量和力度都很微弱,聲音效果虛弱纖細(xì),與唱歌所需的音響有一定的距離,但絕不可忽視它的獨(dú)立作用。歌唱者在延長高音的時(shí)候常出現(xiàn)發(fā)緊發(fā)憋的現(xiàn)象,都是由于沒有很好地練習(xí)發(fā)揮假聲的機(jī)能。沒有假聲就得不到真假混合的大聲,也就不會(huì)用頭聲歌唱,表現(xiàn)力必然不會(huì)好。假聲的唱法有兩種:一種是從嘴前哼出來的極其微弱的細(xì)聲,另一種是喉包里發(fā)出的小筒狀的聲音。在實(shí)際的聲樂訓(xùn)練中我們就會(huì)知道第一種聲音不會(huì)有穿透力,到高音區(qū)時(shí)就會(huì)使喉嚨發(fā)緊,發(fā)出的聲音刺耳,甚至不能唱更高的聲音,顯然這種方法是違背科學(xué)規(guī)律的,是不可行的。而第一種是科學(xué)的,它利用了發(fā)聲中的各腔體的作用,有較為完整的通道,在整個(gè)歌唱聲音中起高位置的導(dǎo)向作用。唱假聲時(shí),聲音很輕,但也絕不是消極的、被動(dòng)、松垮的。它是建立在呼吸基礎(chǔ)上的假聲,而非無呼吸、有氣無力的虛暗弱小的聲音。學(xué)習(xí)時(shí)主觀上要有假聲真唱的概念,要用興奮、積極的狀態(tài),用向遠(yuǎn)處喊人的精神去唱。做到用假聲的方法帶出真聲,有支點(diǎn),有氣息通道,有共鳴,聲音要做到不空、不暗、不虛,這就是輕聲歌唱的目的。
可見,輕聲唱法有利于歌唱時(shí)各個(gè)發(fā)聲器官的放松,為唱高音打下了基礎(chǔ)。它作為一種先解決音質(zhì)、逐步解決音量的科學(xué)的發(fā)聲訓(xùn)練方法,已逐步為歌唱的教學(xué)工作者所接受。它有利于歌唱者歌唱信心的培養(yǎng)和歌唱技能的提高。它的前景是廣闊的。
歌唱需要聲情并茂的表演
那么,有了很好的歌唱技能是不是就一定能把歌唱好了呢?當(dāng)然不是,除此之外還要重視情感的表達(dá)。我們所作的各種呼吸發(fā)聲練習(xí),其目的都是為歌唱服務(wù),在學(xué)習(xí)過程中,還應(yīng)特別重視培養(yǎng)自己如何在歌唱過程中帶感情的歌唱,“以情帶聲”。我國民族傳統(tǒng)聲樂特別重視情感的表達(dá),歷來要求“聲情并茂”,講究動(dòng)情、動(dòng)聽,而且以動(dòng)情為主,主張“以情帶聲”、“聲始于情”。古人說:“古之樂師,皆能通天下之志,故其哀樂成于心然后宣于聲,則必有形容以表之,故樂有志,聲有容”說的就是這個(gè)道理。美聲唱法也是如此,沒有情就不能夠打動(dòng)聽眾,聲樂演唱也就收不到很好的效果。
一首再好的歌,它的詞曲終究只是寫在紙上無生命力的東西,要靠歌唱者創(chuàng)造性的勞動(dòng),才能將它唱活,一個(gè)好歌手能用自己的生活經(jīng)驗(yàn),文化修養(yǎng)和豐富的想象力,對歌曲細(xì)致的分析,在體會(huì)歌曲內(nèi)容與情感的基礎(chǔ)上,進(jìn)行加工處理,用深切的感情,充沛的激情的咬字、吐字、共鳴、用氣,精巧裝飾等聲音技巧,將歌曲內(nèi)容深刻地有特色地表達(dá)出來。俄國男低音歌唱家夏里亞賓說:“你知道什么是歌唱嗎?你腦子里怎樣想,心里怎么感覺,你用感情唱出來。這才是歌唱。”
我們不禁要問:“情”從何處來?“情”從人“心”來,將眼中所見的人、事、物、景轉(zhuǎn)化為心中所想,再轉(zhuǎn)化為口中所唱,歌唱者一定要將自己的全身心,自己的靈魂投入到歌唱之中去,歌聲才能打動(dòng)聽眾的心。古人說:“凡音之起,由人心生也,必唱者先投身處地,摹仿其人的性情氣象,宛若人之自述其語,然后其形容逼真,使聽者心會(huì)神怡,若親對人,而忘其為度曲矣。”
因此,要想唱好一首歌,必須首先了解作者及其創(chuàng)作意圖,反復(fù)吟唱曲調(diào)和朗誦歌詞,理解其中表現(xiàn)的情感和形象特點(diǎn),投入到歌曲中的意境;分析樂曲的結(jié)構(gòu)旋律及節(jié)奏的特點(diǎn)的風(fēng)格;分析歌詞的語言韻律,點(diǎn)出歌詞中的邏輯重音和感情重音;分析全曲的重點(diǎn)的高潮,然后決定用什么情緒,什么演唱?dú)鈩,什么聲音色彩,力度,速度和什么咬字吐字方法來唱,什么地方?qiáng)、弱、連斷,什么地方“剛”、“柔”、“撤”、“催”都要設(shè)計(jì)好,自理細(xì)致,盡量用技巧表現(xiàn),這樣才能有層次,有高潮,跌宕起伏,扣人心弦。做到以上這些必須要有好的樂感和良好的音樂審美觀。好的樂感并不完全靠天生,后天的培養(yǎng)也占有相當(dāng)大的比重。樂感的培養(yǎng)途徑有很多,如:閱讀有關(guān)書籍,聽演唱會(huì),參加觀摩會(huì),查閱有關(guān)聲像資料等等。而音樂審美觀的培養(yǎng)主要靠平時(shí)細(xì)心的積累和一位好的老師的引導(dǎo)。聲樂學(xué)習(xí)中有一位好老師是至關(guān)重要的。
除此之外,感情的表達(dá)還要力求做到真誠,不要做作,聽歌如見人。例如,著名歌唱藝術(shù)家彭麗媛演唱的歌劇《白毛女》,有的選曲真正地哭了出來,淚流滿面,使聽者也感染進(jìn)去和她一起流淚。試想如果歌唱家沒有用真情又怎能如此打動(dòng)聽眾?
相信有了一定的歌唱技能作為基礎(chǔ),再加上聲情并茂的演唱,聲樂水平一定會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。這樣,也就不難達(dá)到沈湘老師所說的歌唱最高境界——"松、通、圓、水、亮"了。這里所說的“松”:渾身大體的狀態(tài)沒有一處僵硬,尤其喉部!巴ā保汉粑吐曇舻墓艿罆惩o阻!皥A”:聲音咬字的圓潤,字與字之間像珠串一樣連起來!八保焊璩母杏X像水流動(dòng)一樣,沒有斷續(xù)!傲痢保郝曇舻拇┩噶Γ鸷沉。
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