王國(guó)光出版首本惠州話民謠集 喚起童年回憶

　　“落大水，發(fā)大風(fēng)，阿姨燒水捋（殺的意思）雞公……”“打掌仔，買油油，紅花拋落任水流……”朗朗上口的惠州話民謠，是否勾起了您美好的回憶？今年年初，老惠州王國(guó)光整理收集的《惠州水北民謠》出版，他將散落在民間的350余首惠州話民謠收集編寫起來(lái)，這也是我市第一本專門記錄惠州線旬的王國(guó)光，十分熱衷文史研究，熱愛創(chuàng)作，他是如何收編出《惠州水北民謠》的？對(duì)于惠州的歷史文化，又有何情愫？

　　在市區(qū)江北水北新村，王國(guó)光在家中翻開 《惠州水北民謠》，每一次腦海中閃現(xiàn)的有關(guān)惠州話民謠的回憶，都讓他感到異常欣喜。

　　“扇子有扇風(fēng)，時(shí)時(shí)在手中。有人來(lái)借扇，問(wèn)過(guò)老太公�！蓖鯂�(guó)光說(shuō)，這是一首《扇子歌》。

　　在他小時(shí)候，家里沒有風(fēng)扇，到了夏天，老人們搬來(lái)小板凳在門前坐著，一邊用葵扇扇風(fēng)乘涼，一邊聊天。調(diào)皮的孩子便奪過(guò)老人的葵扇，一臉得意地在老人跟前搖動(dòng)扇子，這種生活場(chǎng)景歷歷在目。

　　說(shuō)起為何會(huì)編這本書，要從一次座談會(huì)說(shuō)起。2015年5月，一場(chǎng)關(guān)于“爭(zhēng)取把水北民謠申報(bào)非遺文化”的座談會(huì)在水北社區(qū)居委會(huì)舉行。王國(guó)光是水北村人，大家都希望他能配合著多收編一些水北民謠。王國(guó)光當(dāng)時(shí)就提供了40多首，他這才發(fā)現(xiàn)，自己知道很多民謠，但此前沒意識(shí)到可以把這一寶貴的民俗文化記錄下來(lái)。從那天起，他萌發(fā)了出版一本關(guān)于惠州話民謠集的想法。

　　據(jù)了解，我市之前并沒有專門的惠州話民謠集，民謠散落在各種圖書當(dāng)中。例如惠州民俗學(xué)者林慧文創(chuàng)作的《惠州線首民謠。這對(duì)王國(guó)光編寫《惠州水北民謠》有很大的啟發(fā)和幫助。王國(guó)光說(shuō)，從童年起，身邊親朋好友說(shuō)過(guò)、唱過(guò)的民謠，有意無(wú)意都留在了他的腦海中。他看到一些老人家，還會(huì)特意去詢問(wèn)他們記得哪些民謠。老人哼唱幾句，他就記錄下來(lái)，盡量完善，以保持原汁原味。

　　王國(guó)光花了約兩個(gè)半月時(shí)間編寫這本民謠集，最后收集編寫了350多首，成為惠州第一本惠州話民謠集。

　　在《惠州水北民謠》一書中，收入了不少現(xiàn)代人比較陌生的民謠。例如有5首《哭嫁歌》，是很多老惠州都沒有聽過(guò)的。

　　高中畢業(yè)那年，王國(guó)光在姐姐的結(jié)婚儀式上第一次聽到《哭嫁歌》。當(dāng)時(shí)70多歲的祖婆被請(qǐng)到婚禮來(lái)唱哭嫁歌，一邊唱還一邊手腳并舞。雖然王國(guó)光并未全然懂得哭嫁的內(nèi)容，但此情此景讓他十分感動(dòng)。從那以后，王國(guó)光再也沒有聽過(guò)有人唱《哭嫁歌》了�！艾F(xiàn)代人的婚禮有了新的風(fēng)俗和儀式，老一代的風(fēng)俗已經(jīng)看不到了�！蓖鯂�(guó)光惋惜地說(shuō)。

　　書中還收集有王國(guó)光根據(jù)民間俗語(yǔ)進(jìn)行再創(chuàng)作的民謠。例如王國(guó)光聽到老人說(shuō)巖墻，于是創(chuàng)作了民謠《巖墻不倚》：“無(wú)到死牛邊，不少死牛錢。巖墻還去倚，有難喊神仙�！币馑际钦f(shuō)，高墻非常高，不要靠近。明知道高墻很危險(xiǎn)還去倚靠，危險(xiǎn)就會(huì)降臨，墻倒了神仙都難打救。

　　又如《勵(lì)志歌》：“做人無(wú)怕出身低，最怕后生志氣窮。人無(wú)一世褲穿窿，終有一日龍跨鳳�！蓖鯂�(guó)光很久以前聽一位80多歲的老人唱起這首民謠，只是第二句聽不太清楚，后來(lái)只能再創(chuàng)作，盡可能還原。

　　此外，還有一些民謠是王國(guó)光根據(jù)語(yǔ)句的意義重新改編的。例如《戒毒歌》，他將“一更窮，二更富，三更輸脫褲�！迸c“搏一搏，單車變摩托；再搏一搏，流落街頭角�！苯M合成一首民謠，如此以來(lái)更有警示、教育意義。

　　在收集惠州民謠過(guò)程中，王國(guó)光感覺到越收集越有 “人生味”。《肚臍歌》是他很欣賞的一首民謠�！岸悄毶�、裝金銀。肚臍淺，裝瓦片。無(wú)肚臍，冇做人。”淺顯的語(yǔ)言，卻能啟發(fā)人們做人要大量，胸懷廣�！昂芏嗝裰{富含人生哲理，體現(xiàn)了民俗文化的精粹和靈魂。”

　　王國(guó)光介紹，《惠州水北民謠》收集的民謠，來(lái)自不同時(shí)代、不同時(shí)期的水北村人及惠州鄰近城鄉(xiāng)人的集體口頭創(chuàng)作和傳誦,涉及天文、地理、氣象、農(nóng)耕、農(nóng)事等等內(nèi)容。

　　王國(guó)光想，這么有趣的書一定會(huì)受到不少市民喜愛，他先后把書送到惠州慈云圖書館和豐湖書院。今年清明節(jié)前，他到豐湖書院藏書樓贈(zèng)書時(shí)，偶遇了幾位四五十歲的惠州當(dāng)?shù)貗D女。這些婦女看到這本書后，用惠州話當(dāng)即念了起來(lái)，不禁露出驚喜神色：“這些都是小時(shí)候媽媽教我們讀過(guò)的。”她們都表示很喜歡這本書。

　　王國(guó)光還將書送到了幼兒園、小學(xué)校園�！拔覀儸F(xiàn)在的教育，缺乏教孩子講家鄉(xiāng)話的課程，家鄉(xiāng)的語(yǔ)言不能忘掉，要傳承。”最近，王國(guó)光將書送到了家旁的一所幼兒園，該園園長(zhǎng)看過(guò)書后，覺得非常有意思，還表示希望讓每個(gè)班都有這樣一本書，便于開展教學(xué)。于是，王國(guó)光又給幼兒園送去了10多本書�！皩W(xué)校已經(jīng)將這本書當(dāng)教材來(lái)教孩子了，民謠的想象力很豐富，對(duì)于活躍孩子的思維和學(xué)習(xí)都很有幫助�！蓖鯂�(guó)光感到十分欣慰。

　　除了《惠州水北民謠》，王國(guó)光還創(chuàng)作有處女作《閑話惠州方言俗語(yǔ)》，這本書是為了幫助市民特別是新惠州人了解惠州話及惠州民俗歷史文化而創(chuàng)作的。另外，還有詩(shī)歌集《飛花點(diǎn)翠集》，收錄了部分惠州話對(duì)聯(lián)、歌謠。王國(guó)光認(rèn)為，惠州方言的形成和傳承，已有1000多年歷史，是東江民俗文化的活化石，蘊(yùn)含著惠州歷史文化的個(gè)性與特色，他希望能盡自己一點(diǎn)力，將惠州的歷史文化傳承下去。